에티오피아력(암하라어: የኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር, Ge'ez: ዐውደ ወርኅ)은 에티오피아의 공식 국가 민간력(민간 달력)으로, 에리트레아와 디아스포라 지역의 에티오피아계·에리트레아계 공동체에서 비공식 문화력으로도 사용된다. 또한 에티오피아 정교회, 에리트레아 정교회 등 테와히도 정교회 계열의 교회력으로도 기능한다. 경우에 따라 그으즈력(Ge'ez calendar)이라고도 불린다.
에티오피아력은 태양력의 일종으로, 1년이 13개월로 구성된다. 1~12월은 각각 정확히 30일이며, 13번째 달인 파구메(ጳጉሜን)는 평년에 5일, 윤년에 6일이다. 따라서 평년은 365일, 윤년은 366일이다. 윤년은 예외 없이 4년마다 발생하며, 이 점에서 율리우스력과 유사하다. 파구메는 콥트력의 마지막 달에 해당하며, 그레고리력 기준으로 대략 9월 6일경에 시작된다.
에티오피아력의 연대 표기는 예수 강생(성육신)의 해를 기준으로 삼는 '강생 기년법(Incarnation Era)'을 사용한다. 이는 알렉산드리아의 안니아노스(Annianus)가 4세기경 계산한 결과에 따른 것으로, 율리우스력 9년 3월 25일을 강생일로 본다. 따라서 에티오피아력의 원년(1년)은 율리우스력 8년 8월 29일에 시작한다. 이와 달리 유럽은 디오니시우스 엑시구스의 계산(서기 기년법)을 채택했기 때문에, 에티오피아력의 연도 수는 그레고리력보다 약 7~8년 적다. 그레고리력 1월 1일부터 9월 10일경까지는 8년 차이가 나고, 이후 연말까지는 7년 차이가 난다.
에티오피아력의 새해 첫날은 그레고리력 9월 11일(그레고리력 윤년 직전 연도에는 9월 12일)에 해당하며, 이를 엔쿠타타시(Enkutatash, "보석의 선물")라고 부른다. 이 대응 관계는 그레고리력 1900년부터 2099년까지의 기간에 유효하다. 이는 그레고리력의 세기 연도 윤년 규칙(100으로 나누어떨어지는 해는 400으로 나누어떨어질 때만 윤년)과 에티오피아력의 무조건적인 4년 주기 윤년 규칙이 어긋나기 때문이며, 따라서 이 기간을 벗어난 연도에서는 날짜 대응이 달라진다.
에티오피아력은 기본적으로 콥트 정교회의 콥트력과 구조가 유사하다. 두 달력 모두 30일짜리 12개월과 5~6일짜리 추가 월을 가지며, 윤년 계산 방식도 동일하다. 다만 콥트력은 기원을 284년(디오클레티아누스 원년)으로 삼는 반면, 에티오피아력은 강생 기년법을 사용하므로 기점(epoch)이 다르며, 월 이름과 요일 이름에서도 차이가 있다.
과거에는 에티오피아와 에리트레아에서 여러 다른 기년법이 사용되기도 했다. 대표적으로 순교자 기년법(Era of Martyrs, 디오클레티아누스 기년법)은 동방 기독교권에서 널리 쓰였으며, 콥트 정교회에서는 현재도 사용한다. 또한 세계 창조 연대를 기준으로 하는 안노 문디(Anno Mundi) 기년법도 19세기 말까지 사용되었다.
에티오피아력의 월 이름은 그으즈어(Ge'ez)와 암하라어를 사용하며, 콥트력의 월 이름과 대응된다. 그레고리력 1900~2100년 기준으로 각 월의 시작일은 다음과 같다: 매스캐램(11일), 테켐트(10월 11일), 헤다르(11월 10일), 타흐사스(12월 10일), 테르(1월 9일), 얘카티트(2월 8일), 매가비트(3월 10일), 미야지야(4월 9일), 겐보트(5월 9일), 새네(6월 8일), 함레(7월 8일), 내하세(8월 7일), 파구맨(9월 6일).
에티오피아력의 4년 윤년 주기는 네 전도사와 연관되어 명명되기도 한다. 에티오피아 윤년 직후 연도는 요한의 해, 그다음은 마태오의 해, 마르코의 해로 불리고, 여섯 번째 에파고메날 날(윤일)이 있는 해는 전통적으로 루카의 해로 지정된다.
