Sigillum Dei(라틴어: "신의 인장")는 중세 및 르네상스 시기의 서양 밀교 전통에서 사용된 마법적 도형이다. 존 디(John Dee)에 의해 Sigillum Dei Aemeth(시길룸 데이 에메트, "신의 진리의 인장")라는 명칭으로도 알려져 있다.
구성과 형태
시길룸 데이는 두 개의 원(circles), 하나의 오각형(pentagram), 두 개의 칠각형(heptagons), 그리고 하나의 칠각별(heptagram)로 구성된 복합적인 기하학적 도형이다. 이 도형에는 신과 천사들의 이름이 새겨져 있다. 가장 바깥쪽 원에는 72개의 라틴 문자가 좌에서 우로 새겨져 있는데, 이는 유대 전통의 셈 하-메포라쉬(Shem Ha-Mephorash, 신의 72개 이름)를 구성하는 것으로 알려져 있다. 그 안쪽에는 그리스 문자 타우(Tau)를 중심으로 한 오각형이 위치하며, 오각형 주위로는 일곱 대천사(자프키엘, 자드키엘, 사마엘, 라파엘, 아나엘, 미카엘, 가브리엘)의 이름이 표시된다.
기원과 역사
가장 오래된 묘사는 14세기 문헌인 리베르 유라투스(Liber Juratus, "선서의 책")에서 발견된다. 이 책은 테베의 호노리우스(Honorius of Thebes)에게 귀속되며, 13세기 후반에서 14세기 초반에 작성된 것으로 추정된다. 리베르 유라투스에 따르면, 이 인장은 대천사를 제외한 모든 피조물에 대한 힘을 사용자에게 부여하며, 신과 천사의 복된 비전(beatific vision)을 성취할 수 있게 하는 부적(amulet)으로 기능했다.
이후 클라비쿨라 살로모니스(Clavicula Salomonis, "솔로몬의 열쇠") 전통에서도 다양한 버전의 시길룸 데이가 전승되었다.
존 디와의 연관성
16세기 잉글랜드의 수학자이자 점성가, 오컬티스트였던 존 디(John Dee, 1527–1608/9)는 시길룸 데이를 자신의 신비적 연구에서 중심적으로 사용하였다. 1582년, 그의 매체이자 조수였던 에드워드 켈리(Edward Kelley)를 통해 천사들로부터 이 인장에 대한 권위 있는 설명을 받았다고 전해진다. 존 디는 이 인장을 원형 밀랍 판에 새겨, 천사와 교신하기 위한 의식 공간을 준비하는 데 사용하였다. 그는 이 인장에 "Aemeth"(에메트, 히브리어로 "진리")라는 접미사를 붙여 Sigillum Dei Aemeth라고 불렀다.
17세기 독일의 예수회 학자 아타나시우스 키르허(Athanasius Kircher)는 자신의 저서 《Oedipus Aegyptiacus》(1653)에서 시길룸 데이에 대한 상세한 해설을 제공하였으나, 마법적 실천 자체는 거부하고 학문적 분석에 중점을 두었다.
대중문화에서의 등장
시길룸 데이 에메트의 변형된 형태는 미국 드라마 《수퍼내추럴》(Supernatural)에서 "악마의 덫"(Devil's Trap)으로 여러 차례 등장한 바 있다. 작중에서 이 도형은 악마가 그 경계 안에 들어오면 떠날 수 없게 하는 장치로 묘사된다.
