발화수반행위(Illocutionary act)는 언어철학자 존 오스틴(J. L. Austin)이 제시한 화행 이론(Speech Act Theory)의 핵심 개념으로, 화자가 문장을 발화함으로써 수행하는 특정한 언어적 의도나 기능을 의미한다. 이는 단순히 소리를 내거나 문법에 맞는 문장을 구성하는 행위를 넘어, 발화 그 자체에 내포된 사회적·의사소통적 목적을 실현하는 단계에 해당한다.
오스틴은 화행을 크게 세 가지 층위로 구분하였다. 첫째는 소리나 의미를 전달하는 물리적 행위인 ‘발화행위(Locutionary act)’, 둘째는 발화를 통해 특정한 의도를 수행하는 ‘발화수반행위’, 셋째는 발화의 결과로 청자에게 나타나는 심리적 혹은 행동적 변화인 ‘발화효과행위(Perlocutionary act)’이다. 발화수반행위는 이 중 화자의 명시적 혹은 암시적인 의도를 직접적으로 드러내는 층위로 정의된다.
발화수반행위의 구체적인 예로는 질문, 명령, 약속, 경고, 사과, 선언 등이 있다. 예를 들어 "문 좀 닫아 주겠니?"라는 문장을 발화할 때, 이는 문법적으로는 의문문의 형태를 띠고 있으나 실제로는 청자에게 문을 닫으라고 요청하는 발화수반행위를 수행하고 있는 것이다.
존 설(John Searle)은 오스틴의 이론을 계승하여 발화수반행위를 다섯 가지 유형으로 체계화하였다. 사실을 진술하거나 단언하는 '기술적(Assertives)', 청자에게 특정 행동을 요구하는 '지시적(Directives)', 화자가 미래에 특정 행동을 할 것을 약속하는 '언약적(Commissives)', 화자의 심리적 상태를 표현하는 '표현적(Expressives)', 발화와 동시에 사회적 상태를 변화시키는 '선언적(Declarations)' 행위가 이에 해당한다.
발화수반행위가 성공적으로 성립하기 위해서는 맥락, 화자와 청자의 관계, 발화 상황 등 소위 '적정 조건(Felicity conditions)'이 충족되어야 한다. 이 개념은 현대 언어학, 화용론, 사회언어학 등에서 언어적 소통의 본질을 분석하는 중요한 틀로 활용되고 있다.
