정의
묵가(墨家)는 고대 중국의 사상·철학 흐름 중 하나로, 기원전 5세기경 모자(墨子, 기원전 470 ~ 391)에 의해 창시된 사상 체계이다. 흔히 “모학”(墨學)이라고도 불리며, 서구 학술에서는 “Mohism”(모히즘)으로 표기한다.
개요
묵가는 전국시대(기원전 770 ~ 221)의 여러 학파 가운데 실용주의와 평등주의를 강조한 점이 특징이다. 모자는 공자와 경쟁 관계에 있었으며, 그의 사상은 주로 《墨子》라는 별행(別行) 문헌에 정리되었다. 전한 말기에 체계가 거의 소멸했으나, 후대 학자들이 일부 텍스트를 보존하면서 철학·윤리·과학 사상의 중요한 자료로 남아 있다.
어원·유래
‘묵가’는 한자 “墨”(묵, ‘잉크’)와 “家”(가, ‘학파·집단’)가 결합된 표현이다. 모자의 성씨가 ‘墨’였으며, ‘가’는 같은 사상을 공유하는 학파를 의미한다. 따라서 ‘묵가’는 문자 그대로 “잉크(모) 학파”라는 뜻이 된다.
특징
- 범애(兼愛) – 모든 사람을 차별 없이 동등하게 사랑해야 한다는 보편적 사랑 사상.
- 비공(非攻) – 공격적 전쟁을 부정하고 방어적 전쟁만을 정당화하는 평화주의적 입장.
- 공리주의적 효용 – 사회 전체의 이익과 효율성을 중시하며, 실천 가능한 정책을 강조한다.
- 공정·능력주의 – 출신·신분이 아닌 개인의 능력과 공로에 따라 직책을 배분해야 한다는 meritocratic(능력주의) 원칙.
- 실용적 과학·논리 – 논리학·역학·광학 등 실용 과학에 대한 관심이 높아, 당시 기술·공학 발전에 기여한 자료가 있다.
- 검소·절제 – 사치와 과시를 경계하고 검소한 생활을 권장했다.
관련 항목
- 모자(墨子)
- 《墨子》 (묵자)
- 모히즘(Mohism)
- 유교(儒敎)
- 법가(法家)
- 도가(道家)
- 전국시대(戰國時代)
- 고대 중국 철학
(※ 위 내용은 학술적 연구와 기존 사료에 기반한 것으로, 구체적 연대·세부 사항 등은 기존 문헌에 따라 차이가 있을 수 있다.)