김위제(金謂磾)는 고려 전기의 관리이자 술사(術家)로, 생몰 연대는 정확히 알려져 있지 않다. 고려 숙종·예종 시기에 활동한 인물로, 풍수지리설과 도참설(圖讖說)에 기반한 정치적 주장을 펼친 것으로 기록되어 있다.
생애 및 활동
김위제는 1097년(숙종 1) 위위승동정(衛尉丞同正)에 임명되었고, 예종 때에는 주부동정(注簿同正)을 지냈다. 그는 신라 말기의 승려 도선(道詵)의 지리도참설을 신봉하고 그 술수를 배웠다.
1097년, 김위제는 도선의 설과 당시 비기(秘記)로 알려져 있던 『삼각산명당기(三角山明堂記)』·『신지비사(神誌秘詞)』를 인용하면서 남경(南京, 지금의 서울) 천도를 상소하였다. 그의 주장의 핵심은 다음과 같다.
먼저 『도선기』를 인용하여, 고려에는 송악·목멱양(木覓壤, 지금의 서울)·평양이 각각 중경·남경·서경에 해당하는 삼경(三京)이 있으며, 왕이 1년을 3기로 나누어 11~2월에는 중경에, 3~6월에는 남경에, 7~10월에는 서경에 머물면 36국이 조공하게 된다고 주장하였다. 또한 「답산가(踏山歌)」를 인용하여, 고려는 개국 160년 후에는 목멱양에 도읍을 옮기게 된다는 예언에 따라 지기(地氣)의 쇠왕(衰旺)을 순주(巡駐)와 이어(移御)로 막아야 한다고 역설하였다. 『삼각산명당기』를 들어서는 목멱의 북쪽, 삼각산의 남쪽 평지에 제경(帝京)을 건립하면 9년 뒤에 사해가 모두 조공을 바칠 것이라고 주장하였다. 끝으로 『신지비사』를 인용하여, 삼경을 설치하면 70국이 항복하고, 남경은 오덕(五德)을 두루 갖춘 지역이므로 반드시 도성을 쌓아 순주해야 하며, 남경 건립은 사직흥망의 관건이라고 주장하였다.
이에 1099년 9월, 일관(日官) 문상(文象)도 김위제의 의견을 지지하면서, 숙종이 직접 남경의 지세를 답사하게 되었다. 이후 평장사 최사추(崔思諏), 지주사 윤관(尹瓘) 등에게 공사를 착수시켜 감독하게 하였고, 5년 만에 준공되었으며, 1101년에는 남경에 개창도감(開創都監)이 설치되었다.
역사적 의의
김위제는 남경 천도와 서경 중시의 근거로 36국이 조공해 온다는 비기설을 내세웠으며, 예종 때에는 서경 용언궁 창건 공사에 참가하였다. 그의 도참설적 주장은 이후 인종 때 묘청(妙淸)의 칭제건원론(稱帝建元論)과 서경천도론의 이론적 근거를 마련해 준 것으로 평가된다.
참고 자료
주요 사료로는 『고려사(高麗史)』 권122 「열전」35의 김위제 조가 있으며, 한국민족문화대백과사전과 위키백과 등에 관련 항목이 수록되어 있다.
