고다이바 부인(Lady Godiva)은 11세기 앵글로색슨 시대의 귀족 여성으로, 본명은 고대 영어로 "신의 선물"이라는 뜻의 고드기푸(Godgifu 또는 Godgyfu)이며, 이를 라틴어화한 형태가 고다이바(Godiva)이다. 그녀는 머시아(Mercia) 백작 레오프릭(Leofric)의 아내로, 만년 앵글로색슨 잉글랜드의 주요 귀족 가문에 속했으며 여러 교회와 수도원에 후원을 아낀 인물로 역사 기록에 비교적 잘 남아 있다.
역사적 실재 인물로서 고다이바 부인은 1043년 남편과 함께 코번트리(Coventry)에 베네딕토회 수도원을 설립하고 후원한 것으로 알려져 있다. 레오프릭 사망(1057년) 이후에도 그녀는 생존하여, 노르만 정복(1066년) 직후에도 소수의 앵글로색슨 대지주 중 한 명으로 돔스데이 북(Domesday Book)에 기록되었다. 그녀의 사망 시기는 1066년에서 1086년 사이로 추정된다. 그녀는 우스터, 스토우, 리밍스터 등 여러 교회와 수도원에 기부를 하였고, 사후 매장지에 대해서는 코번트리와 에브샴(Evesham) 두 설이 존재한다.
고다이바 부인이 후세에 널리 알려진 주된 이유는 그녀에 관한 전설 때문이다. 이 전설에 따르면, 고다이바 부인은 남편 레오프릭이 코번트리 시민들에게 부과한 가혹한 세금을 걱정하여 여러 차례 감면을 요청했으나 남편은 이를 거절했다. 마침내 지친 레오프릭은 부인이 마을을 알몸으로 말을 타고 가로지른다면 세금을 줄여주겠다는 조건을 내걸었고, 고다이바 부인은 이를 받아들여 긴 머리카락으로 몸을 가린 채 마을을 통과했다는 이야기다. 이 전설에서는 마을 사람들이 모두 창문을 닫고 집 안에 머물렀으나, "몰래 엿보는 톰(Peeping Tom)"이라 불린 한 재단사만이 이를 훔쳐보다가 벌을 받았다는 변형이 추가되기도 한다.
이 전설은 고다이바 사망 후 약 두 세기 뒤인 13세기에 처음 기록되었으며, 로저 오브 웬도버(Roger of Wendover)의 《플로레스 히스토리아룸(Flores Historiarum)》에 등장한다. 그러나 현대 역사학자들은 이 나상(裸像) 기마 전설을 역사적 사실로 보지 않으며, 고다이바가 실제로 알몸으로 말을 탔다는 기록은 그녀 사후 200년간 등장하지 않는다는 점을 지적한다. 일부 학자들은 이 이야기가 당시 참회자가 속옷 차림으로 공개 행렬을 하는 관습에서 유래했을 가능성, 또는 이교도의 풍요 의식에서 비롯되었을 가능성을 제기한다.
고다이바 부인은 이후 서양 문화 전반에서 예술, 문학, 음악, 영화 등 다양한 분야의 소재로 활용되었다. 알프레드 테니슨(Alfred, Lord Tennyson)의 1842년 시 《고다이바》, 존 콜리어(John Collier)의 1897년 회화, 벨벳 언더그라운드와 퀸(Queen)의 노래 등이 대표적인 예이다. 영국 코번트리 시는 고다이바 부인을 시의 상징으로 삼아 동상, 시계탑, 연례 행렬 등으로 그녀를 기념하고 있으며, "몰래 엿보는 톰"이라는 표현은 영어에서 엿보는 사람을 가리키는 보통명사로 굳어졌다.
