결사팔대(缺史八代, 일본어: 欠史八代 겟시하치다이)는 일본 고대사에서 《고사기》(古事記)와 《일본서기》(日本書紀)의 계보상에는 존재하지만 구체적인 치세 기록이나 행적이 기록되어 있지 않은, 제2대 스이제이 천황(綏靖天皇)부터 제9대 가이카 천황(開化天皇)까지의 여덟 명의 천황과 그 시대를 통틀어 이르는 역사학 용어이다. 명칭 그대로 '역사(史)에서 빠진(缺) 여덟 대(八代)'라는 의미를 지닌다.
배경
결사팔대 개념을 처음으로 학술적으로 제기한 인물은 일본의 역사학자 쓰다 소키치(津田左右吉, 1873~1961)이다. 쓰다는 결사팔대뿐만 아니라 그 이후의 스진 천황, 스이닌 천황, 게이코 천황, 세이무 천황, 주아이 천황 및 진구 황후의 실존 여부에도 의문을 제기하며 '결사십삼대(欠史十三代)'를 주장하기도 하였다. 당시 그의 주장은 천황에 대한 불경죄로 간주되어 1942년 유죄 판결을 받았으나, 제2차 세계 대전 이후 결사팔대 논의는 일본 고대사 연구의 주류로 자리 잡았다.
개요
《고사기》와 《일본서기》(통칭 '기기(記紀)')에 전해지는 초기 천황 계보 중 결사팔대에 해당하는 8명의 천황은 다음과 같다.
| 대수 | 천황명 | 비고 |
|---|---|---|
| 2대 | 스이제이 천황 (綏靖) | |
| 3대 | 안네이 천황 (安寧) | |
| 4대 | 이토쿠 천황 (懿徳) | |
| 5대 | 고쇼 천황 (孝昭) | |
| 6대 | 고안 천황 (孝安) | |
| 7대 | 고레이 천황 (孝霊) | |
| 8대 | 고겐 천황 (孝元) | |
| 9대 | 가이카 천황 (開化) |
이들 천황에 관한 기록은 대부분 계보 정보(이름, 부자 관계, 황후, 능묘 위치 등)만으로 구성되어 있으며, 구체적인 역사적 사건이나 치적에 관한 서술이 존재하지 않는다. 이는 《고사기》와 《일본서기》의 주요 전거였던 《제기》(帝紀)와 《구사》(旧辞) 중, 《제기》에 해당하는 계보 정보만 전해지고 《구사》에 해당하는 이야기나 가요 등이 결여되었기 때문으로 추정된다.
실존 여부에 관한 논쟁
현대 일본 사학계에서는 이 8명의 천황이 실존 인물이 아니라 후대에 창작된 존재라는 견해(비실존설)가 유력한 위치를 차지하고 있다. 비실존설의 주요 근거는 다음과 같다.
- 진무 천황의 즉위 연도(기원전 660년)가 중국의 신유혁명(辛酉革命) 사상에 기반하여 소급 계산된 것으로, 초대 천황의 즉위 연도 자체가 조작되었을 가능성이 제기된다.
- 결사팔대 천황들의 수명이 84세에서 137세까지 비정상적으로 길게 기록되어 있어, 천황가의 역사를 신비화하기 위해 창작되었을 가능성이 있다.
- 10대 스진 천황의 칭호인 '하츠쿠니시라스스메라미코토'(御肇國天皇, 처음으로 나라를 다스린 천황)가 초대 진무 천황의 칭호와 동일한 의미를 지녀, 본래 스진 천황이 초대였을 가능성을 시사한다.
- 결사팔대 천황들의 일본식 시호(和風諡号)는 6세기 후반 이후에 제도화된 명명법을 따르고 있어, 후대에 편입되었을 가능성이 높다.
- 여덟 명 모두 부자 상속으로만 계승되었는데, 이는 고대 일본에서 빈번했던 형제 상속 관행과 배치된다.
- 제9대 가이카 천황 이전의 능묘는 고고학적으로 후세에 축조된 것으로 확인되는 경우가 대부분이다.
다만 이에 반대하여 결사팔대 천황들의 실존을 주장하는 학자들도 존재하며, 전부 새롭게 창작된 것이 아니라 어느 시점에서 구전으로 전해지던 이름들을 후대에 황통 계보에 편입시켰다는 절충적 견해도 제기되고 있다. 결사팔대의 계보가 형성된 시기는 여러 논점을 종합할 때 대체로 7세기 말 덴무조(天武朝) 무렵으로 추정된다.
